道貌岸然的老夫子也是无耻之徒
也许有人会提出,你这不是在骂人吗?缺少绅士风度!好在笔者还够不上绅士,我现在只是以“其人之道、还之其人之身”那些经常以绅士、君子、学者、贤人自居的

学之士,对

情和


就是采取骂街的方式;手握菜刀,一面剁向菜板,一面咒骂


:

秽下

、糜烂堕落、卑鄙龌龊、不堪入目、令人作呕等等。

止

情、打击卖

等都是这帮自我标榜思想正统、品德高尚、整体绷着老脸、道貌岸然的老夫子一个劲的鼓噪和弘扬起来的。他们果真是那么不食人间烟火、清心寡

、冰心玉洁、表里如一吗?
笔者说他们是无

之徒,理由有三:
1)既然这些君子们对

情和


如此深恶痛绝,那么对整天沉

于声

犬马的

魔,理应鄙视、唾骂和嫉恶如仇。可实际上,正好相反,对这些人间的


狂,他们不但不敢骂;而且还天天去磕头讨好,以保住自己的既得利益,甚至盼望升迁。众所周知,皇帝是每个国家的最大

情狂,后宫专门设立三千娦妃供他

乐,还不够;还要通过微服私访,自个到民间找美女。就是这帮

学之士,不但不提抗议,反而颂扬;吹捧成风

韵事,将世代传为佳话!
说老夫子们卑劣,就是他们对人间的最大

狼,不是唾弃,挂冠归隐;反而每天下跪,三呼万岁。他们的文人骨气到哪里去了?这、充分说明:这些老夫子在心里,


就不认为

情和


是

秽下

的;他们不过是在玩惯用的伎俩,口是心非;高举反对

情和


来抬高自己,谋取更大的利益。
2)证明老夫子们在玩两面派的最有力的证据就是:他们尽管白天大骂,但晚上照干不误。试问,这些老夫子们谁不往女人身上爬,干那种被他们自己骂的一塌糊涂的“无

勾当”!?为什么他们不跑到寺庙里去当和尚呢?为什么娶了

子,还要不停地娶小妾,而且年龄越娶越小呢?充分显示这些人的的确确是一帮不知羞

的伪道士,一到晚上或者背着人时,就把自己平

里所说话抛到了九霄云外。白天人模人样,夜里是鬼;专门讲假话和大话,面不红、心不跳。
3)再一个证明是:美

多情的姑娘自动送上门,他们会拒绝吗?这个问题不需伪君子们回答,因为他们从来就不敢将自己的内心话和隐私说出来的。笔者只请男读者,在心里回答:对主动投怀送抱的瑰丽赛西施的年轻美女,你能拒绝同她上

吗?
我所在的大学,中文系有位年过五十、在省内有名气的作家、教授,全校大会经常是他代表师生发言。有

有子的这个名人,给自己的硕士研究生写

诗,暗示对她产生了伟大的爱情。结果这位市长的女儿告到学校,领导只好忍痛把他调走。最近电影演员张恒揭

(见“长沙晚报”7月17

A18):“新西游记”的制片人要她陪睡觉,因张不从而被他抓伤。不久前下台的以

列总统卡察夫被公称“干净先生”,结果有10名女子告他强

。这些例子说明,我们男子有个天生的不足或者特

,经不起美

的进攻。这是男人的本

,没有什么可

的。因此,从古至今,“美女计”百试百灵。除了年老体衰或者

无能外,哪个正常男子都会同主动献身的“西施”打成一片;因为所有男子在内心里,一直没有把

发

与感情联系在一起(见文章:六谈“红灯区”——

发

与感情)。
如果有人说:我就不会;因为没有伟大的爱情,怎能干那种事情?这是电视电影中的台词,不是您的心里话。您平

里自

时,想到伟大的爱情,因而停止了“龌龊、

秽”的


啦?可以肯定,没有。您不照样进行

幻象,同想象中的美女作乐,进行自



,以求自我解

吗?现在有真美女送上门,能拒绝的只有一种人,那就是死人!因为,即使年老体衰,那玩意不好使了,也会同美女亲热,废话连篇的表爱心,甚至海誓山盟。
普通男子与老夫子们不同的是:他们敢作敢当,绝对不会先吐沫横飞地大骂

情,高唱爱情的伟大和圣洁,再同“西施”偷偷地搞爱情结晶。本来是自己的生理需要,属于正常的

望和行为,老夫子们为了一己之私利,非把

情和


拿出来做文章,大势标榜,卖弄要“情

高尚”;大力鼓吹


和打击卖

,发表一系列完全

离实际,牵合附会的言论和主张,害得无权的普通单身汉苦不堪言!而这些名人、大人物在私下照样干“见不得人”的事情,甚至利用手中的权利,引

或者威

美女上钩。
不容忽视,几千年来,由于受虚伪文人的影响太深,普通民众大都染上了不少自以为是、独断专横的毛病。最突出的表现是自己不做或者还未来得及做的事情,就不许别人去做;自己不说的话或者还未来得及说的话,也不许别人说;否则便鄙视,甚至唾骂。即“己所不

,不许他人

”事实上,因为生理情况、性格、爱好、习俗,每个人不同,是无法强求一致的。例如,每个人的食量不同,吃的少的人,若不许别人吃的多,甚至骂他是饭桶,像猪一样能吃。大家都不会赞成这种刁难。湖南和四川人爱吃辣的,而江浙人爱吃甜的,不得意辣味。如果有江浙人提出

止吃辣的,以免脾气暴躁,容易激动;湖南和四川人必定一致起来反对。与食欲一样,同是生理需要的“


”,每个人也有很大的差别。岂能把


低者,甚至

无能者吹捧成品德高尚、思想优秀;而将


高者,贬为道德败坏,思想糜烂

秽和卑鄙下

?在本质上,生理现象和生理需要没有高低、优劣之分,都是一些别有用心的人,故意搞出来的无聊主张和言论。作为平民百姓中的一员,何苦跟着那帮无聊的老夫子们去打击和谩骂自己的同伴呢?他(她)们好

、嫖娼、卖

,并不损害你和他人的利益;相反,可以较多地增加国家的税收,解决几千万、甚至几亿人的

饥渴,我们又何必去

心和管嘛。看不习惯,大可不看,不就结啦!说不上哪天,你也许会往红灯区跑哩!所以,最好是养成“己所不

”勿“不许他人

”的优良气度和习惯。
基于以上三点,把两面派高手、道貌岸然的老夫子带上“无

之徒”的帽子是不是最恰当不过了!
相关资料(在互联网检索)
[1]民族隐患(4):解决脑力与体质矛盾的方法。
[2]四谈文言文的弊端——儒家文人不能令中国富强。
[3]文坛上的刀光剑影——评“警惕文艺界的‘毒舌化异论’”
[4]谈易经(4):易经在近代社会有用吗?
[5]

教育十问(一):怎样实现长寿。
[6]猛追富婆(www。ylqwx。com; www。3wind。com)
[7]梦幻爱情与赤


情(2)【反爱情小说目录】。
[8]梦幻爱情与赤


情(4):爱情奴隶主义——情痴。
[9]保命把绝招
[10]谈鬼魂和解梦系列文章(10月份发稿)
[11]九谈人类不是劳动创造的——新论点总结
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